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冏命

言君成於有德之官,而誤於不忠之官
  900 字
 作者@柯棋瀚學 學科#04尙書
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穆王命伯冏,爲周太僕正,作冏命

【傳】太僕長,太御中大夫。

【疏】周禮「太御,中大夫」「太僕,下大夫」。……「太馭中大夫」而下有「戎僕、齊僕、道僕、田舗」,太御㝡爲長。……且與君同車,㝡爲親近,故春秋隨矦寵少師,以爲車友;漢書文帝愛趙同,命之爲御。

王若曰:「伯冏,惟予弗克于德,嗣先人宅丕后。

【傳】言我不能於道德,繼先人居大君之位。

怵惕惟厲,中夜以興,思免厥愆。

【傳】言常悚懼惟危

【疏】禮記祭義云「春雨露旣濡,君子履之,必有怵惕之心。」

昔在文、武,聰明齊聖,小大之臣,咸懷忠良。

【傳】聰明,視聽遠;齊痛,無滯礙。

其侍御僕從,罔匪正人,以旦夕承弼厥辟,出入起居,罔有不欽;

【傳】以旦夕承輔其君。

發號施令,罔有不臧。

【傳】無不有善。

下民祗若,萬邦咸休。

【傳】下民敬順其命

惟予一人無良,實賴左右前後有位之士,匡其不及,繩愆糾繆,格其非心,俾克紹先烈。

【傳】恃左右之臣彈正過誤,檢其非妄之心

今予命汝作大正,正于羣僕侍御之臣。懋乃后德,交修不逮。

【傳】皆當勉汝君爲德,更代修進其所不及。

慎簡乃僚,無以巧言、令色、便辟、側媚,其惟吉士。

【傳】無得用巧言無實、令色無質、便辟足恭、側媚諂諛之人

【疏】論語稱「巧言、令色、足恭,左丘明恥之。」

作大正,正,長也,作僕官之長。正於羣僕,令教正之。

府吏已下官長所自辟除,命士以上皆應人主自選。【後辨】此非周禮本文,義出鄭注。〔又說了一堆閻若璩的官制攷證。〕作書命其臣爲太僕,不本周官,旁侵太馭,執掌如秦制,殊失卻本色耳。

僕臣正,厥后克正;僕臣諛,厥后自聖。后德惟臣,不德惟臣。

【傳】君之有德,惟臣成之;君之無德,惟臣誤之。言君所行善惡,專在左右。

爾無暱于憸人,充耳目之官,迪上以非先王之典。

【傳】汝無親近於憸利小子之人,充備侍從,在視聽之官,道君上以非先王之法。

非人其吉,惟貨其吉,

【傳】若非人其實吉良,惟以貨財配其吉良,以求入於僕侍之臣,汝當淸審。〔意思是官是買來的??〕

若時,瘝厥官,

【傳】若用是行貨之人,則病其官職。

惟爾大弗克祗厥辟,惟予汝辜。」

【傳】用行貨之人,則惟汝大不能敬其君,惟我則亦以此罪汝。

王曰:「嗚呼,欽哉!永弼乃后于彝憲。」

【傳】此穆王庶幾欲蹈行常法。

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