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溫州閒逛三:中雁蕩山

去白石水庫、西漈、黃檀硐的隨記。不包括中鳫蕩主要景區道士岩、玉甑峰。這篇也是關於山的。

鐘前水庫

水庫一圈有十公里,建議做好充足準備再來走,身體不好的人儘早放棄。從水庫邊看道士岩:

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殘破不堪的石碑
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西漈

西漈就在水庫旁邊,門票也不貴,廿圓。一進大門看到展板上的介紹:

「第一山」三字乃宋太宗所賜。中雁蕩山開山祖師李少和,太平興國年間來到白石山,見玉甑峰拔地擎天,彩雲繚繞,山幽洞邃,乃定居於此。靜修苦練,事聞於朝。淳化年間宋太宗徵兆入京,詢問道術,留住多日。回時賜御書「第一山」。

可惜忘了拍。

藍夾纈曾是浙南婚嫁必備用品。以藍靛爲染液,以戲文情節爲主要紋樣,輔以花鳥蟲獸等吉祥紋樣,是中國傳統染織品中的孤例。從工藝流程來說,藍夾纈的製作包括花板彫刻、靛青打製、夾纈印染。樂清以靛青製作和印染爲勝。展板上的,我略加修飾

夾纈是一种流行于东亚地区的传统雕版镂空印花防染工艺。在日本称为板缔。中国浙江温州的蓝夾纈已经列入中国国家非物质文化遗产名录,日本的板缔也已经极其少见,是日本的国有文化遗产。夾纈在中国唐朝最为盛行。夾纈制品常用于服饰面料,也用于屏风、包袱等日用品。后经日本遣唐使流传到日本,朝鲜的夾纈工艺也是由中国传入。18世纪后,中国的夾纈发展为单色蓝夾纈;日本也向单色发展,成为红板缔和蓝板缔。中国的蓝夾纈在浙南民间用作婚嫁时的被面。蓝夾纈的木版在浙南常用红柴、棠梨木、杨梅、枫树等木材制作,图案以晚清之后流行于当地的戏曲为主。

又長見識了,現在知道的溫州地方文化有活字印刷、夾纈、唱詞、甌劇與宋元南戲同是發源於温州的甌劇繼承及保留了南戲的特色

這裏小溪很好看很好玩。

「龍」
流淌在石板上
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「龍鬚」
小橋
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懸關,柯麟書
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天柱峰。直徑十餘米,髙二百米,左側爲小天柱峰,髙六十米,側寬二百米,又稱「板障岩」。過雙獅峰後回望,百丈岩、天柱峰、雙獅峰似大船楊帆,故稱「三帆出海」

黃檀硐

從白石水庫往山上再開半小時,就到黃檀硐了。

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還沒到,這景簡直完美

乐清市城北乡黄檀硐村入选首批“中国景观村落”,浙江省仅黄檀硐村和兰溪市诸葛村入选。黄檀硐村位于浙江省温州市乐清市城北乡境内,海拔400 余米。寻访黄檀硐并不容易,虽然有当地向导的带路,一道山路,九曲回旋,时而急弯陡坡,时而高山峡谷,更加山中雾霭,朦飞瀑如练石头语言朦胧胧、隐隐约约,这隐藏于浙南崇山峻岭中的拙朴山村,恰似一处传说中的世外桃源,显得那么不容易的被人触及。

大宅始建于清代,距今已200 余年。大宅座西北面东南,依山而建,院落规模宏大,属典型的三合院式建筑。正房为五开间,两侧厢房带有楼阁。石砌围墙,院门古色古香,屋内的门窗雕饰亦颇为精美。黄檀硐古寨门位于村西山坡上,石寨门高约3 米古朴雄伟壮观,寨门两侧是巨石和森林,扼守在险要之处,有“一夫当关,万夫莫开”之势。石寨门框架整体由石块堆积垒成,原来木门,由于年久失修,木门已经损毁。在过去,黄檀硐村有东南西北四处村口,仅剩下东西两处了。由于村东的马路的修建,进入黄檀硐多走村东的新入口。

展板上寫的我略加修飾

黃檀硐村始建於宋寶慶年間,海拔四百餘米。是浙江省爲數不多的未受城鎮化傷害的古村落。黃檀硐群山環抱,東有五龍谷瀑布、關公洞,西有西龍瀑、古城門,南北爲高聳百米的陡峭石壁,形成「㒳溪穿村,石橋橫臥,巷道縱橫交錯,院落毗鄰相接,村口寨門險要狹窄」的肌理。民居多爲上百年的三合院,保留了明清時期的木刻、窗花、雕飾。盧氏宗祠保存完整,門拱、柱礎、木雕、彩畫、戲臺頗具特色。

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古村全景

正當我感嘆這眞是世外桃源的時候,突然看到這箇:

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「計畫生育協會很重要」

房屋全用石頭壘砌,並不好看。

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一處普通的民居

過了村子有一片廣闊的田地,夾在兩山之間。

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村子的後院

從山坡上看盧氏宗祠,是正方形。

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盧氏宗祠

村中流過小溪,鋪在石板上,恬淡靜謐。

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小溪的底