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教师节·发现文庙中的知识与师生传续

许多市县的城中心都有祭祀孔子及先贤的庙宇,或名文庙、孔庙、夫子庙等。在教师节这一天,让我们向包括先师、先贤在内的所有老师致敬,一起聊聊参观一座文庙能收获哪些知识?

寻找一座文庙

为何许多市县都有文庙?

明清时期,文庙多与当地的教育机关和官办学校坐落在一起,甚至共用一套建筑,因而上至首都下至县城,城中心一带都会有一座文庙,其修建和维护也均是公家负责的。在当前文旅开发中,越来越多隐藏在旧城中的文庙得到整修开放,当然也有很多已经湮没了。

文庙的院落布局因何如此?

各地的文庙按北京孔庙或曲阜孔庙形制建设。受级别和占地的限制,各地文庙大多只保留几项核心建筑,如大成殿、东西庑等。接下来,让我们按最完整的曲阜孔庙的顺序,了解这些建筑的相关知识。

(景区官微图)

入门:牌坊群、棂星门与泮桥

曲阜孔庙门前牌坊众多,第一道门“棂星门”立于牌坊间,各地文庙许多也沿用了棂星门。

曲阜孔庙牌坊群

何为棂星?

古代许多学者有过考证,大致是说,汉时祭祀场所设“灵星门”,灵星是传说中掌管田地的星,后来为了将祭孔与祭天地加以区分,因文庙门的造型像窗棂,便称“棂星门”。

南京朝天宫(也是文庙)的棂星门

何为“泮”?

这并不是特指,古代称学宫为“泮宫”,学宫门前有水为宜,便称其为泮池、泮水。有的文庙门前有天然河流,没有的则挖一个半圆形池塘。北京国子监的中心建筑是“辟雍”,它有四面圆形环绕的池水,各地半圆形泮池是为了讲究等级。

济南府学文庙的泮池和泮桥

前序:奎文阁和碑亭

奎文阁为曲阜孔庙的藏书楼,建在大成殿前且规模较大,在各地文庙通常是居于后方的。 碑亭常见,孔庙曲阜有十三碑亭,镌刻帝王礼敬之辞。各地文庙碑亭一般分布在大成门前后,内置历代修缮文庙所立的记事碑或功德碑,通常为重要人物题写,露天的碑则多是民众捐款或兴办公益事业的记录。

西安碑林由古时文庙改建,两侧设碑亭

核心:大成门、大成殿和东西庑

文庙最核心的院落是大成门以内,实际上多数地方文庙仅有这一院落,里面必有的建筑是大成殿和东西庑。

南京夫子庙大成门(也是第一道门)

何为“大成”? 即伟大的成就,可以指学问、道德、哲理等,大成殿里供奉的先贤(不只有孔子)是古人公认称得上大成的人。

曲阜孔庙大成殿(景区官微图)

曲阜大成殿建筑等级与故宫太和殿相同,同时最外围使用雕龙石柱,国内无二例可寻。殿前宽阔的台基可供祭孔大典举行。

济南府学文庙大成殿

省城级别的大成殿,相同立柱数量情况下,一层屋顶(单檐)级别低于两层屋顶(重檐)。

临海县台州府文庙

府城级别(相当于地级市)的大成殿。建筑规模和台基都比较小,不需要承担大规模的祭祀活动。

东西庑是什么?(划重点)

极易被忽视的重要设施,大成殿前两侧的长廊。

在教师节之际,我们不妨思考一个问题,为什么孔孟学说绵延两千年不息?竹简不加维护很快就会断线错乱,纸质书册百年以上难免漫漶腐坏,就连汉语字词含义都会随时间发生很大转变。所以说,学问不是写好藏于密阁就能传承,学问传承只能靠一代代人不断复制订正——师生相续。东西庑里,就是传承儒学文化的一辈辈师生。经历代君臣遴选,目前东西庑共供奉148位先贤,我们熟知的左丘明、诸葛亮、韩愈、范仲淹、张载、王夫之、顾炎武等先贤均在其中。

曲阜孔庙东庑的先贤牌位

东西庑是各地文庙不可或缺的一部分,供奉的先贤也是一致的。只不过今天许多文庙将牌位换成了文物或图片展。所以我们再经过两侧不起眼的长廊时,应该知道其深刻意义。

大成殿内有什么? 一是供奉的人:居中是孔子,孔子两侧是“四配”(意思是陪同享受祭祀)颜回、曾参、子思、孟子,再靠外侧是闵子骞等“十二哲”。各地大成殿一般都包含上述人物。 二是礼仪器具:一般的,居中放置青铜形制的礼器,两侧放置各类典礼乐器。目前各地的布展会根据所藏器物进行增减,有的也很亲民。

曲阜孔庙大成殿东侧乐器

台州府文庙大成殿各色供品(节庆)

此外,有些地方有书院旧址,也就是古代的学校,一般也按文庙的布局,只是在外围增加教学建筑。

河南登封嵩阳书院正殿:先圣殿

还有比较特殊的是孔氏族人的自家宗庙,不属于公家等级序列,在曲阜孔府内和衢州南宗孔府中各有一座,它们不承担行政和教育职能。

衢州南孔家庙

尾声:藏书楼和周边

曲阜孔庙的藏书楼在大成殿前,殿后是放置圣迹图石雕的圣迹殿。而各地文庙一般以藏书楼、尊经阁为最后一座建筑。由于看到的这类建筑多是复建的,这里不放图了。

曲阜孔庙中轴线两侧还有孔氏先祖和夫人的庙堂,以及其他设施,各地文庙周边可能会有府学、县学、贡院等教育和考试设施。

南京夫子庙旁边的江南贡院。贡院是科举考试专用考场

保存学问靠的是师生薪火相传,下次前往文庙时,不妨在大成殿一圣四配十二哲、东西庑148先贤身边走走,他们完成的这场接力,至今未绝。