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律曆初階下|五:諸神値日、時間制度

這篇提示一下每日宜忌是怎麼來的。時辰、漏刻、更點是怎樣的。
2087 字
作者 @柯棋瀚
版權 CC BY-NC-SA 4.0,非商業用途可隨意使用

諸神値日

  • 沒滅 數理天文學頁120:沒 saura-divasa, saura-dina,滅 ksaya-tithi

以下是一些日神歲神對應的宜忌:

  • 魁罡之月 切不得修造動土,大凶。
  • 七曜對應 蜜=日,莫=月,雲漢=火,嘀=水,溫沒斯=木,那頡=金,雞緩=土 七曜値日吉凶 太陽直日,宜見官、出行、求財,走失必得,吉事重吉,凶事重凶;太陰直日,納財、治病、服藥、修井灶門戶,忌見官;火直日,宜買六畜、治病、合伙造書契、合市,忌針灸;水直日,宜入學造功德,一切工巧皆成,六畜走失自來;木直日,宜見官、禮事、買莊宅、下文狀、洗頭;金直日,宜受法、市口馬、著新衣、修門戶,忌見官;土直日,宜典莊田、市買牛馬,利加萬倍,修倉庫。
  • 三元紫白詩 上利與功紫白方,碧綠之地患癰瘡,黃赤之方遭疾病,黑方動土主凶喪。九宮圖用這箇來査。
  • 建除十二辰 建除滿平定執破危成收開閉。至晚漢代就產生了。術數的新年是從立春開始的終於知道了爲什麼有人說立春換歲次,立春之後第一箇寅日爲建,依次循環。遇到十二節氣的節,就重複一次昨天的建除。寶祐四年會天曆十二月六日癸亥的建除算出來應該是閉,寫手抄錯了。建除平定氣有區別,我的跟會天曆完全相合,但是跟現在的黃曆每差一日。
  • 長短星 不宜市貿、交易、裁衣、納財
  • 人神 人神所在及血忌血支不可鍼灸出血。
  • 日遊 日遊在房內,產婦不宜於方位上安牀帳,及掃舍皆凶。赵贞敦煌具注历中的「蜜日」探研、楊帥出土文獻所見 7-14 世紀中國曆注研究、鄧文寬敦煌文獻 S2620 號唐年神方位圖試釋。鄧文寬敦煌古曆叢識還有一部分歲神,以後補充。敦煌曆日探研出土文獻研究第七輯
  • 黃道黑道 青龍黃道,天乙星;明堂黃道,貴人星;金匱黃道,福德星;天德黃道,寶光星;玉堂黃道,少微星,天開星;司命黃道,鳳輦星,月仙星;天刑黑道,天刑星;白虎黑道,天殺星;朱雀黑道,天訟星;天牢黑道,鎮神星;玄武黑道,天獄星;勾陳黑道,地獄星。具體內容自己搜索
  • 往亡 不可起土功。分往亡、氣往亡兩類,爲示區分,我將第一類稱爲往亡,第二類稱爲氣亡。往亡=土忌、土禁、地杓、大徼、土司空。
  • 復日 魁罡所擊之辰,忌爲凶事,利爲吉事。
  • 重日 凶事重凶。
  • 反支 反支日公車不受章奏,漢明帝「蠲其制」。流行於秦漢。推算方法仍有待研究。我暫且用 554433221166
  • 大時小時 頁 257
  • 歸忌 忌遠行、歸家、移徙、娶婦
  • 天李 = 天理 = 天獄。不可入官、入室
  • 臨日 = 赤帝臨日,忌臨民、訴訟。以上王強出土戰國秦漢數術文獻神煞研究
  • 乾象:「其冬下旬,月在張心,署之。」月在張、心不得行刑,所以曆法要標註。

加上了方位的九宮圖是這樣的:

這是完整的年神方位表鄧文寬年神方位-敦煌文献 S2620 号唐年神方位图试释

時間制度

時辰

時辰制度可以參考中國數理天文學頁 296、譚冰再論子時換日

隋代以前,除了後漢四分以子半爲夜半,其餘皆以子初爲夜半,劉焯皇極以後以子半爲夜半。

隋以前是將一辰分爲 12 箇部分,一般叫作彊、少弱、少、少彊、半弱、半、半彊、太弱、太、太彊、弱。大業開始使用漏刻制。

一日百刻,一刻百分,但時辰是 12 箇,所以如何將 100 與 12 結合起來就是問題。歷史上實行過一日 120 刻、104 刻、96 刻幾種方法,不過主流都是 100 刻1 刻 = 現代 14.4 分鐘。宋代開始一辰分爲初正兩半,初正各初一二三四五刻,五刻較特殊,只有 1/6 刻,這樣加起來一日正好是 100 刻。宋志:「每時初行一刻至四刻六分之一爲時正,終八刻六分之二則交次時。」對應過來就是:0—4 1/6—8 2/6。清代的時辰跟現代完全一樣,一日 96 刻,1 辰 = 8 刻,1 刻 = 現代 15 分鐘。

戊寅云:「前代造曆,命辰不從子半,命度不起虛中。」五紀:「仲夏之朔,若月行極疾,合於亥正,朔不進,則朔之晨,月見東方矣。依大衍戌初進朔,則朔之夕,月見西方矣。」說明唐代就已經用初正二分時辰了,但具體的刻就不知道和宋代是否一樣了。

小餘有兩種表示方法,一種是指分子,而分母則是各曆日法;另一種是約餘,宋曆大多用約餘表示,卽萬分小數。例如,小餘「三千九」,如果是約餘則是 0.3009,如果是日法,則是 3009/日法。

漏刻

大部分曆法的昏明時長是 2.5 刻,晝漏 = 日出至日入 + 2*昏明夜漏 = 日入至日出 - 2*昏明夜半漏 = 夜漏 / 2。各曆名詞各有不同。

  • 「晨初餘數」是唐曆的槪念,在數據庫搜只有唐志有。晨初餘數 = 日出 - 昏明,只是單位換成了日法,因爲這時天矇矇亮,晨剛開始,所以叫晨初。五紀大衍的第二條不同之處:「以三萬二千一百六十乘夜半定漏刻,六十七乘刻分從之,二千四百而一,爲晨初餘數。」其實就是一箇單位轉換而已:1 * 32160 / 2400 / 日法1340 = 0.01
  • 宣明昏明小餘 = 夜半定漏
  • 欽天晝夜分以日入日出爲界:晝分 = 日入 - 日出夜分 = 1 - 晝分,單位是日法。
  • 應天、乾元 晨半分 = 日出 - 昏明昏分 = 1 - 晨分晝半分 = 日出夜分 = 1 - 晝分

大體而言,看到「晝漏」「夜漏」「晨昏」,就是日出日入加減了昬明 2.5 刻的,看到「晝分」「晝刻」「夜分」「夜刻」,就是日出日入。

  • 皇極 1 刻 100 分見漏刻表。劉洪濤p498。1刻=225分

更點

1 更 = 夜漏 / 5,1 籌、1 點、1 唱、1 鼓 = 1 更 / 5

詳見中國數理天文學頁 304

攢點:

宋制,宫中更漏比民间短﹐宫中五更过后﹐民间才是四更尽;宫中五更完毕﹐梆鼓交作﹐始开宫门﹐称为"攒点"。 俗称虾蟆更﹑六更。 明清沿用﹐清代又谓之发擂。

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