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11月21日09:30，觀看人數：378。虞万里 上海交通大学文学院教授，刘玉才 北京大学中文系教授，漆永祥 北京大学中文系教授，戚学民 清华大学历史系教授，徐到稳 中国社会科学院古代史研究所助理研究员，潘静如 中国社会科学院文学所助理研究员。活動通知
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我對版本學不感興趣，也不懂，可以藉此書感受一下版本推論的思路方法。不過這部分我都沒怎麼記，在書裏。這本書的封面醜得無可救藥，中華書局應該專門聘請一位封面設計師，好歹學學三聯的封面。
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馬楠老師 7 月 20 日的講座筆記，介紹 詳見此。目錄：今古文篇目，文本區別，學術傳承，後世所謂古文，正始石經，敦煌古文抄本。當然，都是我分的章節，不一定符合老師原意。
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放寒假了，讀下說文的第一篇，涉及段玉裁的凡例。剛開始示部有些費時間，主要都是禮學的，當是補充基本知識。後面應該會好很多
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凡 40 篇 311537 字 篇均 7788 字
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這篇王鳴盛說了對孔傳的態度，對孔疏沿襲隋疏的看法。感覺尙書的學術積累很不足，還是三禮是經學大觀，都因爲有鄭玄。太奇怪了，爲何沒了鄭玄就沒了經學。或者說禮之於他經非常特殊。
竟肰看了半箇月，服了，心思不知道去哪了
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看一下想到我們要藉助兩千年前漢人的文字來理解兩千六百年前西周人的文字，是不是很神奇呢。這幾百年間都發生了什麼？？
其中用「王曰」隔開是什麼意思呢
感覺
淸人的經疏，比如說引用說文、釋詁解某字，前代學者肯定是知道的吧，他們有這些知識，只是沒流傳下來？
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主要是關於用人的。秦穆公，前 683－621。這篇公羊賢繆公，是根據
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言順文王命，不敢不從卜，必伐叛逆。這篇沒什麼好說的，總覺得太啰嗦，很有僞古文的感覺。【莽】爲在鄭注闕如的情況下，王鳴盛會唯漢是從嗎？
孫星衍把王莽的解釋畫成今文。而且更多採納王莽的說法。感覺尙書的經學，由於沒什麼體系，已經很不「經學」了，更多象小學。
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寫畢業論文之歬讀了下