2020
凡 10 篇 15735 字 篇均 1573 字
18
1776 年匿名發表。該書的商榷對象是威廉·布萊克斯通英國法律詮釋 。廢話眞是多啊,一半篇幅都在罵可憐的布萊克斯通。看了半天沒懂他想說什麼,還是看看編者導言吧,這篇導言很有賈値。
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180千字。先介紹基本的情況,舉一些修改的例子;然後是學術史;如何鑒別哪些是經過修改的;原正統派如何站在自身立場上修改經文;經文修改所見時代背景。讀完最大的感受:基督敎的神學跟中國的經學沒什麼兩樣。
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1979年,14篇小短文組成,150千字。各方面內容都有,不太好分類。總覺得說了半天好有道理,但最後又感覺什麼都沒說。據說是分析哲學的典範。商榷對象有康德、羅爾斯等。豆瓣 有討論
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一篇小文章,發表于 1784年12月柏林月刊 Berlinische Monatsschrift。高中時候讀過,現在翻出來再看一下。網上可參考 這篇
13
1859 年。思想擁有絕對自由;只要不對他人造成危害,就擁有行動自由。國家的根本價値在於發展箇體的價値。豆瓣 上有討論
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1922 年商務印書館印行。對現代政治基本槩念的掃盲,包括政體、主權、代議制、三權分立等等。豆瓣 上有討論
10
本來以爲這書會探討高深的政治理論,看了纔發現完全是一些非常務實的討論,對種種質疑進行辯駁,對各種細節進行設想。豆瓣 上有討論
9
原書共十四篇:鄕土本色、文字下鄕、再論文字下鄕、差序格局、繫維著私人的道㥁、家族、男女有別、豊治秩序、无訟、无爲政治、長老統治、血緣和地緣、名實的分離、从慾望到需要。我打散順序,重新整合了一下。
2018
凡 3 篇 12653 字 篇均 4217 字
8
康德將他堅實的理性貫徹到歷史中,形成了理性的普遍歷史。歷史是大自然隱秘計畫的實現,自然構成歷史發展的動力。人類的自然稟賦就是將理性充分發揮出來,每一代都將自己發展後的理性傳給下一代。人類具有非社會的社會性,在互相爭鬥中向大自然的計畫發展。而理性的歷史發展到最高點,則是建立完美的公民憲法和國家間的對外關係
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6
康德在這本小冊子中初步建立了他的道德形而上學,這本書的影響甚至超過了他晚年據此寫作的道德形而上學 。他規畫了這樣的路徑:由下到上,再由上到下,從普通的知識過渡到其至上原則的規定,再對其加以檢驗,回歸到普通知識。
2017
凡 3 篇 7634 字 篇均 2544 字
2016
凡 2 篇 5961 字 篇均 2980 字
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大二上期公選課1
大二上公選課