『昔在殷王中宗，嚴恭寅畏天命，自度治民，祗懼不敢荒寧（尙書 無逸）
『任何社會中現實存在的風俗制度都是可以批判的，因此「道德強制可以證成」也是一箇批判性道德命題，因此需要一般性的批判原則
『他同學的碩士論文，爸爸抄稿，媽媽讀稿，姐姐校稿，「而我爸爸是礦工」
在遺產中發現人文風俗在文物裏揭示文史新知
赫赫文王內部郵件通訊，收集整理平時看到的微博、網文，是讓碎片閱讀稍微有點意義的嘗試。它關心人本身，關心人在社會中的位置，刻意回避了時事。附赫赫文王近期動態
摘編史學動態，以人物訪談爲主，盡量不涉及具體問題
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