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1776 年匿名發表。該書的商榷對象是威廉·布萊克斯通英國法律詮釋。廢話眞是多啊，一半篇幅都在罵可憐的布萊克斯通。看了半天沒懂他想說什麼，還是看看編者導言吧，這篇導言很有賈値。

馬楠老師 7 月 20 日的講座筆記，介紹 詳見此。目錄：今古文篇目，文本區別，學術傳承，後世所謂古文，正始石經，敦煌古文抄本。當然，都是我分的章節，不一定符合老師原意。

包含兩部分：墨子引經文輯錄；述要

6 月 27 日的講座筆記。介紹詳見 預告網頁。記的很少。

經文中所有關於祼祭的內容。

180千字。先介紹基本的情況，舉一些修改的例子；然後是學術史；如何鑒別哪些是經過修改的；原正統派如何站在自身立場上修改經文；經文修改所見時代背景。讀完最大的感受：基督敎的神學跟中國的經學沒什麼兩樣。

1971 年，500 千字。關鍵詞：公平正義原則豆瓣 上有討論。本文以 江緒林的摘要和索引 爲底本，表示感謝！讀了半箇月，體系比較大，只讀一遍肯定不夠。讀前面的時候覺得跟康德好像，到後來看到「康德式論述」，纔會心一笑。

1979年，14篇小短文組成，150千字。各方面內容都有，不太好分類。總覺得說了半天好有道理，但最後又感覺什麼都沒說。據說是分析哲學的典範。商榷對象有康德、羅爾斯等。豆瓣 有討論

一篇小文章，發表于 1784年12月柏林月刊 Berlinische Monatsschrift。高中時候讀過，現在翻出來再看一下。網上可參考 這篇

1859 年。思想擁有絕對自由；只要不對他人造成危害，就擁有行動自由。國家的根本價値在於發展箇體的價値。豆瓣 上有討論

對理想與現實的民主分別進行討論，說了爲何要民主、平等，實現民主的有利不利條件。豆瓣 上有討論

1922 年商務印書館印行。對現代政治基本槩念的掃盲，包括政體、主權、代議制、三權分立等等。豆瓣 上有討論

過端午節，就看看屈原的科普。「美好的信念可以让人有主心骨，会变得坚强。」目錄：屈原，制度史，禮學，文化與學術史，雜談。

「带你出来，就是为了让你不仅看到都市的摩天大厦，还看到自然之美，知道天外有天。钱虽然重要，但又怎能跟大自然熏陶出的胸襟和视野相比？」目錄：教育，文化與文明，飲食與健康，人與自然，科技。

「當兩個文明相遇時，如何將彼此的歷史記憶安排在同一張通代年表裏，這是相互理解的需要。」目錄：陳志遠老師、重新認識儒家、說文；認識施派；「輕學術」。

「棚改之后的全民上车恐慌，大量小城市高位接盘的新城市人，赔上了可能一生的代价。但是，这也许就是他们当下的快乐呢。」目錄：中式人，科技，健康，政要。

在日常生活中，耳朵聽到的聲音往往被我们忽畧。而現在，我将在這裏發布我的實地錄音，帶大家重新理解聆聽，感受聲音的彊大表現力。請在安静的地方戴著耳機聽。
In daily life, the sound heard by the ear is often overlooked by us. Now, I will post my field recording here, trying to lead everyone re-understand listening, and feel the expressive power of the sound. Please wear headphones in a quiet place when listening.

這裏是古琴表演、講座記錄。天殺的微信，信息檢索太不方便，搜也搜不到，只能挨箇去翻，翻也不方便，兩年前的推送翻了五分鐘。微信什麼時候能倒閉啊？我把我所有用過話筒的場合都記下來，可能很多雞毛蒜皮的，純粹是我箇人的記錄，不用在意。

我這發上來完全是貽笑大方，無視便是。竝非爲了誇耀，其實這些文章沒什麼水平，只是想鞭策自己努力。如果以後能走上學術道路，那這些也筭作一箇起點。（內部刊物指沒有公開發行刊號的刊物）

平時給社團做的一些海報封面之類的，沒有任何水平。

放一些平時寫的，一點沒有也不行。

這裏是古琴錄音錄像。學琴五秊，自以爲小有所成，便想發布錄音。弟 1—4 㫷是 2018 秊四月初錄的，不怎麼滿意，在錄音棚狀態跟平時彈不太一樣。計畫以後每秊二月㪅新。
我的網易音樂人 赫赫文王 視頻發在 B 站上 赫赫文王

見笑。播音是初二變聲的時候誕生的一箇想法。那時模仿夏青，聽他的錄音，拏著稿子練。又想自己買一箇小功率無線電發射器，做一箇小型電臺，不過只停留在想法階段。我嗓子不行，唱歌音域太小，只能來讀讀東西。大四下期加了學校廣播臺，沒幾箇人聽，就當自娛自樂了。兩周一次，一共就去了三次，後來感覺太浪費時間，就沒去了。

我又自詡對語言的敏感度比常人畧高一些。暑假突肰對古音感興趣，上古音難度太大，那就中古音吧，便用了半箇月來突擊，知道了一箇大槩。用古音讀書豈不是很美妙的事情？
我的 B 站頻道：讀切韻擬音