『水性歸下,民性歸利,王若欲來天下民,先設其利而民自至(逸周書 大聚解)
『人類的自然稟賦就是將理性充分發揮出來,每一代都將自己發展後的理性傳給下一代
『「晞」同「求」,「聖武」同「聖君」「知人」同「哲人」,「屏輔」同「裨輔」,兩相對照,字義明確
在遺產中發現人文風俗在文物裏揭示文史新知
赫赫文王內部郵件通訊,收集整理平時看到的微博、網文,是讓碎片閱讀稍微有點意義的嘗試。它關心人本身,關心人在社會中的位置,刻意回避了時事。附赫赫文王近期動態
摘編史學動態,以人物訪談爲主,盡量不涉及具體問題
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